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Anexo:Descendencia y amoríos de Zeus

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Amorío Descendencia, uniones y metamorfosis
Afrodita Príapo fue concebido de Zeus y Afrodita; pero Hera, en un ataque de celos, puso sus manos con cierto engaño sobre el vientre de Afrodita y preparó un bebé informe, feo y demasiado carnoso para nacer. Su madre lo arrojó a una montaña pero un pastor lo crio.[1]​ En una versión Eros es hijo de Júpiter y de su propia hija Venus, de modo que Zeus era a la vez su padre y su abuelo.[2]​
Alcmena Antes de que Anfitrión regresara a Tebas, Zeus se presentó una noche y, haciéndola durar como tres, yació con Alcmena en figura de Anfitrión y le relató lo sucedido con los teléboas. Alcmena concibió dos hijos, de Zeus a Heracles, mayor una noche de Ificles, habido de Anfitrión.[3]​[4]​
Ananque Los órficos dicen que en efecto el demiurgo [Zeus] se unió a Ananque y fue padre de Himarmene.[5]​
Anaxítea De Zeus y Anaxítea, hija de Dánao, nació Óleno, epónimo de la Óleno de Acaya.[6]​[6]​
Antíope Vino Antíope después, la nacida de Asopo, gloriosa por haber descansado, a su vez, en los brazos de Zeus, del que tuvo dos hijos, a Zeto y Anfión, los primeros fundadores de Tebas, ciudad de las siete salidas; la ciñeron de fuertes murallas.[7]​Zeus adoptó la forma de un sátiro para seducirla.[8]​[4]​
Asteria Versiones menores nos dicen que tanto Hécate[9]​como Heracles eran hijos de Asteria y Zeus.[10]​Zeus había raptado a Asteria con la forma de un águila.[11]​
Astérope Con Astérope, hija de Océano, Zeus engendró a Acragas o Acragante, héroe epónimo de la ciudad.[12]​
Calcea Con Calcea, referida simplemente como una ninfa, Zeus fue padre de un tal Olimpo.[13]​
Caldene Se dice que los hermanos Milia y Sólimo son los posibles hijos de Zeus y Caldene[14]​ o Calcedonia.[15]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Caldona.
Cálice o Fenisa De Cálice y Aetlio nació un hijo, Endimión, quien con eolios sacados de Tesalia fundó Élide; algunos dicen que era hijo de Zeus. Por su extraordinaria belleza, Selene se enamoró de él.[16]​En otra versión la madre de Endimión se llama Fenisa, hija de Alfión, identificado con el dios fluvial Alfeo.[17]​
Calíope Algunos, además, consideran a los Coribantes hijos de Crono, mientras que otros afirman que eran hijos de Zeus y de Calíope, y los identifican a los Cabiros; estos habrían dejado su lugar de origen para ir a Samotracia.[18]​
Calisto o Temisto Dicen que Licaón tuvo también una hija, Calisto. Zeus, enamorado de ella, y adoptando la apariencia de Ártemis según unos, de Apolo según otros, la violó. Queriendo ocultarla a Hera, la transformó en osa. Al morir Calisto, Zeus tomó al niño, al que llamó Árcade.[19]​ Otra versión dice que Temisto, hija de Ínaco, fue la madre de Árcade.[13]​ Epiménides opina que de Calisto y Zeus nacieron como hijos gemelos Pan y Árcade.[20]​ Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Calisto.
Cambise El Señor del Olimpo raptó a la hija de Opunte del país de los epeos, y plácido con ella se maridó en las sierras del Ménalo, y la trajo a Locro para que a éste no abatiera el tiempo, imponiéndole un destino privado de hijos. De Zeus y la hija de Opunte nació otro Opunte.[21]​ Otra fuente la llama Cambise.[22]​
Caridia Con Caridia, referida simplemente como una ninfa, Zeus fue padre de un tal Alcano.[13]​
Carme Dicen los cretenses — las leyendas de la diosa son locales de Creta— que Eubulo era hijo de Carmanor, el que purifico a Apolo por el asesinato de la Pitón, y que de Zeus y de Carme, la hija de Eubulo, nació Britomartis. Ella se deleitaba corriendo y cazando y era muy querida a Ártemis.[23]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Carmé.
Casiopea De Casiepea, la hija de Árabo, le nacieron a Fénix: Cilice, Fineo, Doriclo y, nominalmente, Atimno; pero Atimno es hijo de Zeus.[24]​ Zeus había adoptado la forma del esposo de Casiopea, Fénix, para yacer con ella; de esta unión nació un tal Anquino.[4]​
Clímene Higino nos dice que Mnemósine, que en esta versión no es una titánide, es hija de Júpiter y Clímene; ésta es antes citada como una de las Nereidas.[25]​
Cloris Con Cloris, que era la esposa de Ámpico, Zeus engendró a Mopso.[17]​
Conia En un texto corrupto se nos dice que con una tal Conia (acaso Ctonia), hija de Aramno, Zeus engendró a Lacón o Laconte.[13]​
Corife Esta oceánide fue la madre, por Zeus, de la cuarta Atenea que fue llamada Coria por los arcadios; éstos la veneraban por ser la inventora de los carros.[26]​
Cotonia Con Cotonia, hija del epónimo Lesbo, nació de Zeus un tal Polimedes.[13]​
Crisogenia Con Crisogenia, hija de Peneo, Zeus engendró a un tal Tiseo.[13]​
Dánae Zeus, transformado en lluvia de oro, se unió a ella, cayendo hasta el seno de Dánae a través del techo. Más tarde Acrisio, el padre de Dánae, supo que ésta había dado a luz a Perseo.[27]​[4]​
Deméter Luego subió al lecho de Deméter nutricia de muchos. Ésta parió a Perséfone de blancos brazos, a la que Edoneo arrebató del lado de su madre; el prudente Zeus se la concedió.[28]​ Algunos dicen que Zeus, para conseguir su cometido, se había convertido en serpiente.[4]​ Diodoro Sículo nos habla de un segundo Dioniso —refiriéndose a Zagreo—, hijo de Zeus y Deméter, y que la propia Deméter tuvo que juntar los miembros de su hijo despedazado.[29]​ Los órficos dicen que Hécate nació de Zeus y Deméter.[30]​
Día En la versión homérica Pirítoo nació Zeus y Día, hija de Deyoneo o Eyoneo. Para unirse a día Zeus tomó la forma de un semental.[31]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Dia.
Dione Afrodita, de casta de Zeus, cayo entre las rodillas de Dione, su madre; y esta cogió en su regazo a su hija.[32]​ Otra fuente dice que de Dione y Zeus nació Dioniso.[33]​
Ega o Bétide Egipán se considera hijo de Zeus y la cabra Bétide o Betis (cuyo nombre está corrupto). Evémero dice que una tal Ega era la esposa de Pan. Cuando fue abrazada por Jove tuvo un hijo al que llamó hijo de Pan. Así que el niño fue llamado Egipán y Jove lo nombró como Egíoco y lo puso en las estrellas como el Auriga.[34]​
Egina Zeus llevó a Egina a la isla llamada entonces Enone y ahora Egina; se unió a ella y engendró un hijo, Éaco. Como éste vivía solo en la isla, Zeus le transformó a las hormigas en hombres. Zeus tomó la forma de águila[4]​ o llama para seducirla.[35]​Hija de Zeus y Egina también fue Damocratía, madre de Patroclo.[36]​
Elara Ticio era hijo de Zeus y de Élara, hija de Orcómeno; a ésta la había poseído Zeus y, por miedo a Hera, la ocultó bajo tierra tras a sacar a la luz al hijo que llevaba en su vientre.[37]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Elara.
Electra o Hemera De Zeus y Electra, hija de Atlante, nacieron Yasión y Dárdano. Yasión o Eetión fue fulminado por querer violentar a Deméter y Dárdano le dio nombre a Dardania.[38]​ Los samotracios afirman que también nació Harmonía, la esposa de Cadmo.[39]​ Ematión es un hijo de Electra y hermano de Dárdano.[40]​ Otros dicen que Hemera, supuestamente una ninfa, fue la madre de Yasión.[41]​
Éstige o Estigia Al menos en una versión Perséfone es hija de Zeus y de Éstige.[42]​
Etna Simónides dijo que Etna había actuado como árbitro entre Hefesto y Deméter con respecto a la posesión de Sicilia. Por Zeus o Hefesto se convirtió en la madre de los Palicos.[43]​ Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Aitné.
Eurimedusa (1) Zeus bajó del Olimpo para gozar de la muchacha y se transformó en hormiga. Fruto de esta unión nació el héroe epónimo Mirmidón, que fue así llamado por esa treta.[44]​[4]​
Eurínome Eurínome, hija de Océano, de encantadora belleza, le dio las tres Gracias de hermosas mejillas, Aglaya, Eufrósine y la deliciosa Talia.[45]​ El río Asopo era hijo de Océano y Tetis, o según otros, de Zeus y Eurínome.[46]​ Otros más dicen que con Eurínome, esposa de Asopo, Zeus engendró a Ogigias.[13]​
Euriodia Ha de saberse que hacen descender de Zeus y de Euriodia a Arcisio, de éste y de Calcomedusa a Laertes, de éste y de Anticlea a Odiseo.[47]​
Europa (1) Zeus, enamorado de la hija de Fénix, se transformó en un toro manso y sobre su lomo la llevó por mar hasta Creta. Unida allí a Zeus, engendró a Minos, Sarpedón y Radamantis.[48]​[4]​ Otros dicen que Carneo, un héroe oracular, era hijo de Zeus y Europa.[49]​ Otros más añaden a Alagonia, epónima de Alagonia.[50]​ Y otros a Éaco.[51]​ Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Europa.
Europa (2) En una versión tardía a Dodoneo, epónimo de Dodona, se lo imagina como hijo de Zeus y Europa.[52]​
Evante o Eurídome o Eurimedusa (2) Cornuto baraja estos tres nombres para denominar a la madre de las Gracias en unión con Zeus; acaso sean variantes gráficas de Eurínome.[53]​ Otros la denominan como Hermíone.[13]​ De Evante se dice que es una hija de Urano.[54]​ Dos de ellas dieron sus nombres a satélites de Júpiter, Euante y Eurídome.
Ferea En una de las variantes sobre la paternidad de Hécate se dice que una hija de Eolo, Ferea, tuvo unión con Zeus.[55]​
Ftía Según algunas versiones hija de Foroneo y madre de Aqueo por Zeus.[56]​ Eliano nos dice que Zeus sedujo a una tal Ftía con la forma de una paloma.[57]​
Gea El rey de Lidia, Mane, según Dionisio de Halicarnaso es descrito como un hijo de Zeus y Gea.[58]​ En la cosmogonía de Ferécides Zas se desposa con Ctonia y ambos pasan a llamarse Zeus y Gea; de esta unión nacerían los elementos ordenados de la creación, como los mares, las tierras y los ríos.
Helena En un texto corrupto se nos dice que con Helena, la esposa de Pandión, Zeus engendró a Museo.[13]​
Hera En último lugar tomó por esposa a la floreciente Hera; ésta parió a Hebe, Ares e Ilitía en contacto amoroso con el rey de dioses y hombres.[59]​ Hera engendró a Hefesto sin concurso de varón, aunque según Homero lo concibió de Zeus.[60]​ En la Ilíada se dice que «Eris, furiosa sin medida, es hermana y compañera del homicida Ares».[61]​ Calímaco nos dice que las Gracias eran hijas de Zeus y Hera.[62]​ Otras dos diosas hijas de Zeus y Hera son Angelos[63]​ y Libertas (nombre latino).[64]​ Otros dicen que Hécate nació de Zeus y Hera.[65]​ O incluso también los curetes.[66]​ Zeus tomó la forma de cuco para conmover el corazón de Hera.[67]​ También los hay quienes consideran a Zeus y Hera como los padres de dioses, comparándolos a Crono y Rea u Océano y Tetis.[68]​
Hermipe Una de las consortes de Zeus y por él madre de Orcómeno.[69]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Hermipé.
Hibris Apolo, que había aprendido de Pan, hijo de Zeus y de Hibris, el arte adivinatoria, llegó a Delfos; entonces era Temis quien profetizaba.[70]​
Himalia Fue entonces cuando Zeus, según se cuenta, después de haber vencido a los titanes, se enamoró de una de las ninfas, llamada Himalia, y tuvo con ella tres hijos, Esparteo, Cronio y Cito.[71]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Himalia.
Idea Con la ninfa Idea Zeus fue padre de Cres, epónimo de Creta, a pesar de que muchos otros lo imaginan como uno de los autóctonos.[72]​ Otro dicen que con Idea, una hija de Minos, engendró a Asterión.[13]​ Y también se dice que otro Zeus, hermano de Urano, engendró con Idea, que dio su nombre al Ida, a los diez Curetes.
Ío A esta Ío, sacerdotisa de Hera, la sedujo Zeus, pero descubierto por la diosa, tocando a la muchacha la transformó en vaca blanca y juró que no se había unido a ella. Ío dio a luz a su hijo, Épafo, junto al río Nilo.[73]​ Una versión tardía dice que Zeus y otra (o la misma) Ío fueron padres de Ceróesa.[74]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Ío.
Isónoe, Isínoe o Hesíone Es una de las Danaides; se convirtió en la madre de Orcómeno, ora con Zeus, ora con Eteocles.[75]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Isonoé.
Lamia (1) La anterior sibila Herófile he descubierto que era tan antigua como la que más, la que los griegos dicen que es hija de Zeus y de Lamia, hija de Poseidón, y que fue la primera mujer que canto oráculos y fue llamada Sibila por los libios.[76]​
Lamia (2) Lamia era originalmente una reina de Libia e hija Belo a quien Zeus amó. Pero Hera la despojó de sus hijos, ya fuera secuestrándolos y escondiéndolos, matándolos o haciendo que la propia Lamia asesinara a sus propios vástagos.[77]​ Zeus la sedujo con la forma de avefría.[4]​ De ambos nació Aquiles, tan hermoso que Afrodita se vengó haciéndolo horrendo.[78]​
Laodamía o Hipodamía Aquella dio a luz tres hijos al belicoso Belerofontes: Isandro, Hipóloco y Laodamía. Junto a Laodamía vino a yacer el providente Zeus, y ésta alumbro a Sarpedón, de broncineo casco.[79]​ En otra versión se la denomina como Hipodamía.[13]​
Leandia Con Leandia, hija de Eurimedonte, Zeus engendró a un tal Corón o Coronte.[13]​ Acaso se trate de una versión corrupta de la unión entre Peribea y Poseidón.[80]​
Leda Zeus en figura de cisne yació con Leda, y en la misma noche lo hizo también con Tindáreo; Zeus engendró a Pólux y a Helena, y Tindáreo a Cástor y a Clitemestra. La versión de la épica nos dice que los Dioscuros son ambos hijos de Zeus y Leda.[81]​[82]​ Otros dicen que Zeus fue el padre de Helena en la forma de cisne pero con Cástor y Pólux tomó la forma de estrella.[4]​

Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Leda.

Leto Leto parió a Apolo y a la sagitaria Ártemis, prole más deseable que todos los descendientes de Urano, en contacto amoroso con Zeus portador de la égida.[83]​
Libea En una versión el hijo de Libea (Libia) por Zeus era Belo, en vez de tratarse de Poseidón, como es fama. No obstante a Libea se la refiere como hija de un tal Munantio (ambos nombres corruptos).[13]​
Lisítoe o Lisitea Lisítoe es una oceánide que le dio a Zeus al Heracles antiguo, el mismo que peleó contra Apolo por el trípode.[84]​ Con Lisitea, hija de Eveno, Zeus engendró a un tal Heleno.[85]​ Lisítoe y Lisitea podrían ser el mismo personaje. Dio su nombre a un satélite de Júpiter, Lisitea.
Mantea Zeus sedujo a Mantea, hija de Foco, tomando la forma de un oso, y de esta unión nació Arcto («oso»).[4]​
Mariandino Titias era el héroe de los mariandinos e hijo de Zeus y Mariandino.[86]​ Heracles venció a Titias, a quien se le llama padre de Barino, mientras que otros llaman a Priolao y Mariandino hijos de Titias.[87]​
Maya También con Zeus la Atlántide Maya parió al ilustre Hermes, heraldo de los inmortales, subiendo a su sagrado lecho.[88]​
Megaclite Zeus engendró con Megaclite, hija de Macario, a dos epónimos, Locro de la Lócride y Tebe de Tebas.[89]​ Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Megaclite.
Mera Con Mera, la hija de los reyes de Corinto Preto y Antea, Zeus engendró al epónimo Locro.[90]​
Metis Zeus tomó como primera esposa a Metis, quien había adoptado diversas formas para zafarse de él. Cuando la dejó encinta, se apresuró a devorarla, por miedo a que su descendiente lo destronase en el futuro. Sin embargo, cuando llegó el momento en que Metis habría tenido que dar a luz, Zeus empezó a sentir fuertes dolores de cabeza, así que le pidió a Prometeo (o a Hefesto, según otras versiones) que le abriera la cabeza con un hacha, y de ella saltó su hija, Atenea, ya adulta y armada.[91]​ Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Metis.
Minerva Dice Isidoro de Sevilla que las Musas nacieron de la unión entre Zeus y Minerva (Atenea).[92]​
Mnemósine También hizo el amor a Mnemósine de hermosos cabellos y de ella nacieron las nueve Musas de dorada frente, a las que encantan las fiestas y el placer del canto: Clío, Euterpe, Talía, Melpómene, Terpsícore, Érato, Polimnia, Urania y Calíope, que descuella entre todas las demás, pues ella asiste a los venerables reyes. Zeus tomó la forma de pastor para seducir a su tía.[93]​[4]​
Neera Hija de Zeus y Neera fue Egle,[94]​ la más hermosa de las náyades, que incluso llegó a pintar, a modo de broma, en la cara de Sileno con zumo de moras.[95]​
Némesis Algunos dicen que Helena era hija de Zeus y Némesis, pues ésta, para escapar al asedio de Zeus, se había convertido en oca, pero Zeus la había poseído transformado en cisne; como fruto de esta unión ella puso un huevo.[96]​[4]​
Níobe De Zeus y Níobe (la primera mortal amada por Zeus) nació un hijo, Argos,[97]​ y según Acusilao también Pelasgo, por quien los habitantes del Peloponeso se llaman pelasgos.[98]​
Olimpia Denominada como la hija de Neoptólemo, fue la madre, por Zeus, de Alejandro.[89]​
Otreide De Zeus y la ninfa Otreide nació un hijo, Meliteo, a quien su madre dejó abandonado en el bosque por temor a Hera, porque Zeus se había unido amorosamente a ella.[99]​
Pandora Con la hija de Deucalión, Pandora, Zeus engendró a Greco o Griego, firme combatiente.[100]​ Otra versión que se ha conservado corrupta, dice que entre Protogenia y Pandora Zeus engendró a Aetelio (Aetlio), Doro, Melera (Melena) y Pandoro (el texto no especifica qué hija fue la madre específica).[89]​
Pasífae Había en Talamas un santuario y un oráculo venerados de Pasífae, de la que algunos historiadores dicen que era una de las hijas de Atlas, y que fue madre de Amón tras unirse a Zeus.[101]​
Perséfone En los mitos órficos se describe que fruto de la unión incestuosa entre Zeus y Perséfone nació un hijo, ora Zagreo,[102]​ ora Melínoe. Zeus tomó la forma de una serpiente pintada o moteada para violentarla.[103]​
Pirra De Deucalión y Pirra nace primero Helén, hijo de Zeus según muchos.[104]​ Otros dicen que con Pirra, hija Prometeo, Zeus engendró a Helmeteo (nombre corrupto que se corrige por Helén).[89]​
Plusia Una fuente tardía dice que Zeus y una tal Plusia fueron los padres de las cuatro musas: Telxínoe, Aede, Arque y Mélete.[105]​
Pluto o Plútide Con Pluto, hija de un tal Himante, Zeus engendró al malhadado Tántalo.[106]​ Otros la refieren como Plútide y la hacen hija de Atlas (como una de las Pléyades).[89]​
Protogenia La primera de las tres hijas de Deucalión, Protogenia, tuvo con Zeus a Aetlio.[107]​Otros añaden también a Opunte.[108]​ Otra versión que se ha conservado corrupta, dice que entre Protogenia y Pandora Zeus engendró a Aetelio (Aetlio), Doro, Melera (Melena) y Pandoro (el texto no especifica qué hija fue la madre específica).[89]​
Rea Cuando su madre Rea, previendo la perturbación que iba a causar su lujuria, le prohibió a Zeus que se casara, él amenazó airadamente con violarla. Aunque ella se convirtió inmediatamente en una serpiente amenazadora, eso no atemorizó a Zeus, quien se convirtió en una serpiente macho, se enroscó alrededor de Rea formando un lazo indisoluble y cumplió su amenaza. De esta unión nacería Perséfone.[109]​[110]​
Salamina Con Salamina, hija de Asopo, Zeus engendró a un tal Saracón o Saraconte.[89]​
Selene Zeus y Selene tuvieron a una ninfa, llamada Ersa (o Herse), «el rocío»),[111]​ pero en un escolio se le llama Nemea.[112]​ Con ella en tiempos se unió el Crónida en amor y en lecho. Y ella embarazada, parió una hija, Pandía, poseedora de una belleza que destaca entre las diosas inmortales.[113]​ Los poetas latinos imaginaron a Dioniso como fruto de la misma unión.[114]​Tres de los satélites de Júpiter llevan el nombre de una de las hijas de Zeus y Selene: Herse, Ersa y Pandia.
Sémele Zeus enamorado de Sémele yació con ella a escondidas de Hera, pero murió de terror. Dioniso nació cosido en el muslo de Zeus. Tomó la forma de centella[115]​ o fuego.[4]​
Taicrucia Con Taicrucia, hija de Proteo, Zeus engendró a un tal Ninfeo (algunos nombres están corruptos).[89]​
Taígete Taígete tuvo de Zeus a Lacedemón, por quien el país se llamó Lacedemonia.[116]​Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Táigete.
Talía Con la hija de Hefesto, Talía, Zeus fue padre de los Palicos en una versión minoritaria. Zeus había tomado la forma de buitre para seducirla.[117]​[4]​
Tebe Versiones minoritarias nos dicen que Tebe, la ninfa epónima de Tebas, y Zeus fueron los padres de los hermanos Egipto[118]​ y Heracles.[119]​El padre de la ninfa, según el escolio, podría ser Nilo, Épafo, Proteo o Libis, hijo de Epiro.[120]​ Otra versión dice que Tebe, hija de Asopo, fue amada por Zeus, pero no se especifican más datos.[121]​ Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Tebe.
Temis En segundo lugar Zeus se llevó a la brillante Temis que parió a las Horas, a Eunomía, a Dice y a la floreciente Irene, las cuales protegen las cosechas de los hombres mortales.[122]​ También nacieron las Moiras: Cloto, Láquesis y Átropo, que conceden a los hombres mortales el ser felices y desgraciados.[122]​ Heracles a través de Iliria se dirigió apresuradamente hacia las ninfas del Erídano, hijas de Zeus y Temis. Éstas lo encaminaron a Nereo, a quien Heracles apresó mientras dormía.[123]​Otras versiones dicen que Zeus y Temis también engendraron a las Hespérides[124]​ o incluso, en una única versión, a Atenea.[125]​
Torrebia Madre por Zeus del lidio Cario.[126]​
Tuya Ésta, preñada por Zeus que goza con el rayo, alumbró dos hijos, Magnete y Macedón, que habitaron las tierras entre Pieria y el Olimpo.[127]​
Yodama o Iodama Con esta hija de Itono, Zeus engendró a la epónima Tebe.[128]​

Amoríos sin descendencia

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  • Afrodita — Se dice que incluso hasta una vez Zeus se sintió enamorado de su hija Afrodita. Ésta huyó para evitar una unión incestuosa y Zeus, recapacitando, cesó en su persecución, derramando su semilla en el suelo.[129]​
  • Asteria — De las hijas de Ceo, Asteria, para evitar el asedio amoroso de Zeus, se arrojó al mar en forma de codorniz, y por ella una ciudad fue llamada primera Asteria, luego Delos.[130]​
  • Erinona — Una mujer chipriota a quien Afrodita provocó que Zeus se enamorara de la muchacha. Hera, para impedirlo, hizo que fuese violada por Adonis. Artemisa la transformó en pavo real y luego de nuevo en mujer; la casó con Adonis.[131]​ Dio su nombre a uno de los satélites de Júpiter, Erínome.
  • Hipodamía — La primera versión nos dice que Zeus tuvo unión con Hipodamía, hija de Dánao, pero no se menciona descendencia alguna. Al menos sí refiere que Hipodamía era la esposa de Óleno. La segunda versión, referida en la misma fuente, dice que otra Hipodamía, hija de un tal Aniceto, también fue tomada por Zeus pero no se especifica la descendencia.[13]​
  • Imandra — Se dice que en la isla de Rodas Zeus sedujo a Imandra, hija de Geneano, con la forma de rociada de lluvia.[4]​
  • Mélite — A esta náyade se le dio la opción de ser amante de Zeus o Heracles, pero se decantó por este último y Zeus siguió buscando otros objetivos.[132]​
  • Sínope — Antaño ninfa y que se burlaba de los ardientes cortejos de Zeus, impasible ante pretendientes celestiales; ni Halis ni Apolo fueron engañados por las artimañas de la ninfa que amaban.[133]​
  • Tebe — Píndaro nos dice que Zeus gozó de Tebe pero no aporta más datos.[134]​
  • Tetis — Se dice que Zeus también había cortejado a Tetis, la hija de Nereo. Conmovido por la belleza, la buscó en matrimonio, pero no pudo obtener el consentimiento de la tímida doncella, pero aun así siguió planeando llevarlo a cabo. Las moiras dijeron que el hijo de Tetis, quienquiera que fuese, sería más famoso que su padre. Temiendo la profecía Zeus desistió en su empeño.[135]​

Amoríos con varones

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Hijos de Zeus y de madre innominada

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(Descendencia divina)

  • Adrastea — Para Eurípides Adrastea (si es que el autor no se refiere a Dike) es hija de Zeus.[140]​
  • Alétheia, la Verdad — Píndaro opina que la Verdad es hija de Zeus.[141]​
  • Ate, la Ofuscación — La hija mayor de Zeus es la Ofuscación y a todos confunde la maldita. Sus pies son delicados, pues sobre el suelo no se posa, sino que sobre las cabezas de los hombres camina danando a las gentes y a uno tras otro apresa en sus grilletes.[142]​
  • Fasis — Según Valerio Flaco el río Fasis tiene a Zeus como padre.[143]​
  • Helios — Según Cicerón, el primer Sol (Helios), nació de Júpiter (Zeus), a su vez hijo de Éter.[144]​
  • Janto — El vortiginoso Janto, río de hermosa corriente, fue engendrado por Zeus.[145]​
  • Kairós — Sé que Ion de Quíos hizo un himno a Kairós, en el que traza su genealogía como el más joven de los hijos de Zeus.[146]​
  • Litaí, las Súplicas — También las Súplicas son hijas del excelso Zeus. Cojas, arrugadas y bizcas de ambos ojos, se cuidan de ir por detrás de la Ofuscación (Ate).[147]​
  • Némesis — En la Cipria se dice que Zeus fue padre de Némesis y no su amante, y que Némesis huyó de sus requerimientos amorosos por ser Zeus su propio padre.[148]​
  • Tique, la Fortuna — Se hace saber que Tique es hija de Zeus Libertador.[149]​

(Descendencia mortal)

  • Agdistis — Según las leyendas anatolias, Zeus estando dormido dejó caer semen en la tierra, y con el tiempo la tierra hizo brotar un demon que tenía órganos sexuales tanto de hombre como de mujer. Le pusieron el nombre de Agdistis[150]​
  • Anfictión — En un escolio se dice que el padre de Anfictión fue Zeus y que hijo de Anfictión fue Locro.[151]​
  • Calabro, Ténaro y Geresto — Se dice que estos tres hermanos, hijos de Zeus, navegaron por el Peloponeso hasta recibir una parte de la tierra, que llevó su nombre (cabo Ténaro, Geresto).[152]​
  • Colaxes — Fama es que con una ninfa Zeus tuvo a Colaxes, señor de los tauros, engendrado en tierra escita.[153]​
  • Corinto — La región corintia, que es una parte de la argiva, ha tomado su nombre de Corinto. No conozco a nadie que dijera hasta ahora en serio que Corinto era hijo Zeus, a no ser la mayoría de los corintios.[154]​
  • Crínaco — Macareo era hijo de Crínaco, hijo de Zeus, como dicen Hesíodo y otros poetas, y era originario de Óleno, situada en la región que entonces se llamaba Jonia, pero que actualmente se conoce como Acaya.[155]​
  • Helena — Hesíodo no da a Helena por hija de Leda ni por hija de Némesis, sino de una hija innominada de Océano y de Zeus.[156]​
  • Las ninfas (en general) — Nueve generaciones de hombres en flor vive una corneja graznadora; un ciervo, la vida de cuatro cornejas; a tres ciervos hace viejos el cuervo; mientras que el fénix a nueve cuervos. A diez fénix hacemos viejos nosotras, las ninfas de hermosos bucles, hijas de Zeus que empuña la égida.[157]​
  • Los centauros de Chipre — Se dice que una raza de centauros de extraña naturaleza nacieron cuando Zeus derramó su semen en el suelo. Zeus había desistido en su persecución amorosa a su hija Afrodita.[129]​
  • Mégaro — Dicen los megarenses que las ninfas Sítnides son de su país y que con una de ellas se unió Zeus, y que Mégaro, que era hijo de Zeus y de una de estas ninfas, escapó al diluvio de los tiempos de Deucalión.[158]​
  • Orión — En las versiones latinas se dice que Orión nació de una piel de buey enterrada y fertilizada con la orina de Júpiter (Zeus), Neptuno (Poseidón) y Mercurio (Hermes).[159]​
  • Saón — Uno de los habitantes de la isla, hijo, según afirman algunos, de Zeus y de una ninfa (o bien Ninfa era el nombre de la consorte), o incluso, como dicen otros, pudiera ser hijo de Hermes y de Rena. Sea como fuere Saón reunió a los pueblos que vivían dispersos y les dio unas leyes, y el mismo tomó el nombre de Saón por la isla.[160]​
  • Targitao — En aquella tierra, a la sazón desierta, nació un primer hombre, cuyo nombre era Targitao. Y aseguran —aunque, a mi juicio, sus palabras no son dignas de crédito, si bien eso es lo que, en cualquier caso, dicen— que los padres del tal Targitao fueron Zeus y una hija del río Boristenes.[161]​

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ Suda, voz «Príapo»
  2. ↑ Virgilio: Ciris, 134
  3. ↑ Innumerable referencias, entre ellas el Escudo de Heracles (fr. 195 del Catálogo de mujeres). Llamada Lisítoe en Cicerón: De Natura Deorum III 16.42
  4. ↑ a b c d e f g h i j k l m n ñ o p Pseudo-Clemente: Reconocimientos XXII
  5. ↑ Proclo, sobre el Timeo de Platón III, 274
  6. ↑ a b Estéfano de Bizancio, voz «Óleno»
  7. ↑ Homero: Odisea 11.260; Apolodoro 3.41; Pausanias 2.6.1; Higino: Fábulas 7
  8. ↑ Ovidio: Las metamorfosis VI, 111
  9. ↑ De acuerdo a Museo, citado en escolio a Apolonio de Rodas: Argonáuticas III 467
  10. ↑ Cicerón: De Natura Deorum, 3.16; Ateneo. Deipnosofista, 9.392
  11. ↑ Ovidio: Las metamorfosis VI, 108
  12. ↑ Estéfano de Bizancio, voz «acragantes»
  13. ↑ a b c d e f g h i j k l m n Pseudoclementinas: Reconocimientos X
  14. ↑ Estéfano de Bizancio, voz «Pisidia»
  15. ↑ Escolio sobre Homero, Ilíada 6.200
  16. ↑ Apolodoro: I 7, 5
  17. ↑ a b Pseudo-Clemente, Reconocimientos X 21-23
  18. ↑ Estrabón X 3.19
  19. ↑ Hesíodo: Astronomía fr. 3; Apolodoro III 9, 2, Pausanias VIIII 3.6; Higino: Fabulae 176; Higino: Astronómica 2.1; Ovidio: Metamorfosis II 409
  20. ↑ Escolio a Eurípides, Reso 36
  21. ↑ Píndaro: olímpicas IX,58 ss.
  22. ↑ Eustacio: sobre Homero, 277
  23. ↑ Pausanias II 30.3, Diodoro Sículo V 76.3, Antonino Liberal 40
  24. ↑ Apolodoro III 1.2
  25. ↑ Higino, Fábulas (prefacio)
  26. ↑ Cicerón, De natura deorum 3.59
  27. ↑ Homero: Ilíada XIV 319; Apolodoro II 4, 1
  28. ↑ Teogonía 912; Himno homérico 2; Apolodoro I 2, 9; Pausanias; Ovidio: Metamorfosis V 501; Ovidio: Fastos 4.575; Nono: Dionisíacas V 562, et al
  29. ↑ Diodoro Sículo, Biblioteca histórica III, 62, 6
  30. ↑ Fragmento órfico (fr.400. Bernabé)
  31. ↑ Homero, Ilíada 14.317; Higino: Fábulas 155; Platón: La república 391c
  32. ↑ Ilíada V 370; Eurípides: Helena 1098; Apolodoro I 1, 3
  33. ↑ Escolio sobre Píndaro: Píticas III.177; Hesiquio
  34. ↑ Higino: Fabulae 155; Higino: Astronomía 2.13
  35. ↑ Catálogo de mujeres fr. 53; Píndaro: Istmicas 8, Nemeas 7; Corina fr. 654; Baquílides fr. 9; Apolodoro III 15,6; Pausanias II.29.2; Diodoro Sículo IV 72.1; Antonino Liberal 38; Higino: Fabulae 52, Nono: Dionisíacas 13.201; Ovidio: Las metamorfosis VI, 114
  36. ↑ Escolio sobre Píndaro, olímpicas 9.104a
  37. ↑ Apolodoro: I 4, 1
  38. ↑ Catálogo de mujeres fr. 102; Apolodoro III 13, 8; Quinto de Esmirna XIII 545; Licofrón 71; Higino: Fábulas 155 y 250; Ovidio: Fastos IV.31; Virgilio: Eneida VIII.134; Nono: Dionisíacas III.124.
  39. ↑ Diodoro Sículo V 48.2
  40. ↑ Nono: Dionisíacas III 124
  41. ↑ Escolio sobre Teócrito, Idilios III, 30; Servio, a Virgilio, Eneida III, 167; Eustacio, sobre Homero p. 1528
  42. ↑ Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica I,3,1
  43. ↑ Servio, "sobre la Eneida de Virgilio" 9.584
  44. ↑ Clemente: Protréptico
  45. ↑ Teogonía 907; Apolodoro I 1, 3; Calímaco: Aitía fr. 6; Higino: prefacio de las Fábulas
  46. ↑ Apolodoro: III 12, 6
  47. ↑ Escolios de Odisea, XVI, 118, y comentario de Eustacio de Tesalónica sobre el mismo pasaje. También en Ovidio: Las metamorfosis 13.144
  48. ↑ Catálogo de mujeres fr. 19A; Apolodoro III 1, 2
  49. ↑ Pausanias: Descripción de Grecia III 13, 5
  50. ↑ Schmitz, Leonhard (1867), «Alagonia», en Smith, William, ed., Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology 1, Boston: Little, Brown and Company, p. 88. Categorías
  51. ↑ Platón: Gorgias 524a
  52. ↑ Pseudo-Clemente, Reconocimientos X 21; Estéfano de Bizancio, voz «Dodona», con una referencia a Acestodoro
  53. ↑ Cornuto: Compendio de teología griega, 15
  54. ↑ Calímaco: Aitia fr.2
  55. ↑ Escolio a Teócrito 2, 36; Tzetzes sobre Licofrón Alejandra 1175
  56. ↑ Pseudo-Clemente, Reconocimientos 10.21
  57. ↑ Eliano, Varia Historia 1.15
  58. ↑ Dioniso de Halicarnaso, Antigüedades romanas I, 27, 1
  59. ↑ Teogonía 921; Apolodoro I 1, 3; Higino: prefacio de las Fábulas; Ilíada V 699; Esquilo fr. 282; Pausanias II 13, 3 y 14.3; Píndaro: Ístmicas 4; Eliano: Sobre los animales XVII 46
  60. ↑ Apolodoro I 1, 9; Cicerón: De Natura Deorum III 2, 2
  61. ↑ Homero: Ilíada IV 400–446
  62. ↑ Calímaco. fr.2
  63. ↑ Escolio sobre Teócrito, Idilios II, 12 (refiriéndose a Sofrón)
  64. ↑ Higino: Fábulas, prefacio 24
  65. ↑ Escolio a Teócrito (citado en Sofrón, fr.7)
  66. ↑ Diodoro Sículo: Biblioteca histórica VI (fragmentos), 1, 9
  67. ↑ Pausanias II,17,4
  68. ↑ Filodemo: De la piedad, p.19
  69. ↑ Escolio a Homero, Ilíada II 511
  70. ↑ Apolodoro: Biblioteca I 4, 1
  71. ↑ Diodoro Sículo V 55.4
  72. ↑ Escolio sobre Píndaro, Olímpicas 9.104a
  73. ↑ Esquilo: Prometeo encadenado 589; Apolodoro III 2.5; Estrabón X.1.3; Eliano: Sobre los animales XI.10 y 145; Ovidio: Las metamorfosis I 750; Nono: Dionisíacas III.257 & XXXII.65
  74. ↑ Estéfano de Bizancio "Byzantion"
  75. ↑ Escolio sobre Apolonio de Rodas, Argonáuticas 1.230
  76. ↑ Pausanias X 12.2
  77. ↑ Duris de Samos, Líbica, libro 2
  78. ↑ Focio: Biblioteca § 190.47
  79. ↑ Homero: Ilíada VI.205; Apolodoro 3.1.1. Llamada Hipodamía en Pseudo-Clemente, Reconocimientos X.21-23
  80. ↑ Homero: Odisea VII 56-63
  81. ↑ Hesíodo: Catálogo de mujeres fr. 66; Himno homérico 32, Alceo fr. 34, Terpandro fr. 5, Higino: Fábulas 14, 77 y 80; Píndaro: Nemeas X.
  82. ↑ Apolodoro: Biblioteca III 10.7
  83. ↑ Hesíodo: Teogonía 918; Hesíodo: Trabajos y días 770, Homero: Ilíada I 9 y XXI 495, Homero: Odisea VI.100 y XI.318; himno homérico XXVII; himno órfico 35; Píndaro: Nemeas 6 y 8; Calímaco: himnos a Ártemis y a Delos: Apolodoro: I 2, 1 y III 4, 6; Pausanias VIII.9.1 y VIII.53.1; Higino: Fabulae 9 y 140.
  84. ↑ Cicerón: Sobre la naturaleza de los dioses (De natura deorum), III, 42.
  85. ↑ Pseudo-Clemente, Reconocimientos 10.23
  86. ↑ Escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas, I, 1126
  87. ↑ Escolio a Apolonio de Rodas, II, 780; escolio a Esquilo, Los persas, 933; Eustacio, sobre Dionisio Periegeta, 987
  88. ↑ Hesíodo: Teogonía 938 y Astronomía fr. 1; Himno homérico 4 a Hermes; Himno homérico 17; Alceo fr. 308; Simónides fr. 555; Apolodoro: III 1, 12; Ovidio: Fastos V 79
  89. ↑ a b c d e f g h Pseudo-Clemente: Reconocimientos X 21
  90. ↑ Eustacio, sobre Homero, p. 1688
  91. ↑ Teogonía 887 y 924; Biblioteca mitológica I 1, 20: La versión homérica alega que Atenea nació de la cabeza de Zeus, sin más. Cicero, De Natura Deorum 3.59 dice que la madre de Atenea es la oceánide Corife
  92. ↑ Isidoro de Sevilla: Orig. III, 14
  93. ↑ Hesíodo: Teogonía 53; himno homérico IV; Ovidio: Las metamorfosis VI, 114
  94. ↑ William Smith: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Voz "Aegle (1)", 1870. Smith cita como referencia a Virgilio, Bucólicas VI, 20, pero el nombre de Neera no aparece en la fuente referida.
  95. ↑ Virgilio: Bucólicas VI, 13
  96. ↑ Cipria fr. 8, Apolodoro III 10, 7; Higino: Astronomía 2.8
  97. ↑ Apolodoro 2.2, Pausanias 2.22.5, Higino: Fabulae 155
  98. ↑ Apolodoro II 1, 1; Pseudo-Clemente, Reconocimientos 10.21
  99. ↑ Antonino Liberal 13
  100. ↑ Catálogo de mujeres fr. 5 (M-West), citado en Lido, De mensibus I 13
  101. ↑ Plutarco: Vidas paralelas, Agis IX, 2
  102. ↑ Himnos órficos 29 y 30; Higino: Fabulae 155; Diodorus Sículo IV 4.1; Nono: Dionisíacas 6.155; Suida, voz "Zagreo"
  103. ↑ Himno órfico 71; Ovidio: Las metamorfosis VI, 115
  104. ↑ Apolodoro 1.49, Higino: Fabulae 155
  105. ↑ Epicarmo, citado en Tzetzes, sobre la Teogonía de Hesíodo. 23
  106. ↑ Estrabón 12.8.21, Pausanias 2.22.3, Antonino Liberal 36, Fabulae 155, Las Dionísiacas 1.145 & 48.729, Suda
  107. ↑ Apolodoro: Biblioteca I 7, 3
  108. ↑ Píndaro: Olímpicas IX 58
  109. ↑ Atenágoras, Apología 20, 2 (fr. órfico, 58 Kern)
  110. ↑ Robert Graves, Los mitos griegos, sección 13 (citando como fuente el fragmento órfico 58)
  111. ↑ Alcmán, fragmento 57
  112. ↑ Escolio sobre Píndaro: Nemeas
  113. ↑ Himno homérico 32; Higino: prefacio de las Fábulas; Escolio sobre Píndaro: Odas
  114. ↑ Cicerón: De Natura Deorum III 21-23
  115. ↑ Hesíodo: Teogonía 940, Himno homérico 1 y 7 y 26, Píndaro: Píticas 3, Baquílides fr. 19, Apolodoro 3.26, Pausanias 3.24.4, Diodoro Sículo 4.2.1, Fabulae 179, Las Dionisíacas
  116. ↑ Apolodoro III 1, 16; Pausanias 3.12; Higino: Fabulae 155, Higino: Astronomía II.21, Nono: Dionisíacas 32.65
  117. ↑ Macrobio: Saturnales V 19, 15
  118. ↑ Tzetzes "sobre Licofrón", 1206 (pp. 957–962)
  119. ↑ Juan Lido, De mensibus 4.67
  120. ↑ Escolio sobre Homero, Ilíada 9.383
  121. ↑ Pausanias: Descripción de Grecia V 22, 6
  122. ↑ a b Teogonía 901, Apolodoro I 13
  123. ↑ Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica II 5, 11
  124. ↑ Escolio a Eurípides: Hipólito 742 (Ferécides, fr. 16, Fowler)
  125. ↑ Diodoro Sículo: Biblioteca histórica VI 1, 9
  126. ↑ Estéfano de Bizancio, voz «Torrebio» y «Caria»
  127. ↑ Catálogo de mujeres fr. 3
  128. ↑ Yodama: Ἰοδάμαν. Tzetzes sobre Licofrón, Alejandra 1206
  129. ↑ a b Nono: Dionisíacas 14.193 y 32.65
  130. ↑ Biblioteca mitológica I 4,1
  131. ↑ Servio, sobre Virgilio, Bucólicas 10, 18
  132. ↑ Escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas, IV, 1149
  133. ↑ Valerio Flaco: Argonáuticas V, 109
  134. ↑ Pausanias, V 22, 6
  135. ↑ De Astronomica II, 15 (Flecha)
  136. ↑ Servio: Comentario a la Eneida de Virgilio 1.394
  137. ↑ Ateneo: Banquete de los eruditos XIII, 79
  138. ↑ Ptolomeo Hefestión: Historia nueva, IV, citado por Focio, 190
  139. ↑ Homero: Ilíada XX 231; Píndaro: Olímpicas I 44; XI; Apolodoro. III 12, 2
  140. ↑ Eurípides, Reso 342–343
  141. ↑ Píndaro: Olímpicas 11, 6
  142. ↑ Homero, Ilíada 19.85
  143. ↑ Valerio Flaco V 205
  144. ↑ Cicerón: De Natura Deorum, 54
  145. ↑ Ilíada 21, 434
  146. ↑ Pausanias V 14.9
  147. ↑ Homero: Ilíada IX. 450, Quinto de Esmirna X 300
  148. ↑ Cipria, fr.8
  149. ↑ Himno órfico 72; Píndaro: Olímpicas
  150. ↑ Pausanias VII 17.8
  151. ↑ Escolio de PÍNDARO (Olímpicas IX, 96c)
  152. ↑ Estéfano de Bizancio, voz «Ténaro»
  153. ↑ Valerio Flaco, Argonáuticas
  154. ↑ Pausanias II 1.1
  155. ↑ Catálogo de mujeres fr. 52, Diodoro Sículo V 81.4
  156. ↑ Catálogo de mujeres fr. 24, citado en escolio a Píndaro, Nemeas X 150a
  157. ↑ Hesíodo: Los consejos de Quirón fr. 3; Homero: Odisea VI 123, XII 318, Ilíada XX. 8, XXIV. 615
  158. ↑ Pausanias I 40.1
  159. ↑ Orión nació de una piel de buey enterrada y fertilizada con la orina de Zeus, Poseidón y Hermes (Higino: Fabulae 195, Higino: Astronomía 2.34, Ovidio: Fastos V 493; Las dionisíacas 13.96
  160. ↑ Dionisio de Halicarnaso, 5.48.1
  161. ↑ Heródoto IV 5.1
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