Diferencia entre revisiones de «Libro de Mormón»
No es conveniente un resumen sino une explicación pormenorizada. |
Deshecha la edición 33135592 de AndeanThunder (disc.) |
||
| Línea 269: | Línea 269: | ||
== Críticas al Libro de Mormón == |
== Críticas al Libro de Mormón == |
||
La mayoría de los adherentes del movimiento '''Mormón''' consideran al Libro de Mormón ser un relato históricamente exacto. Las comunidades arqueológicas, históricas y científicas tienden en general a ser escépticas sobre las demandas del libro de mormón. |
|||
Los críticos de tales, tienden a centrarse en cuatro áreas principales: |
|||
* La carencia de la correlación entre las localizaciones descritas en el libro del mormón y los sitios arqueológicos americanos. |
|||
* Referencias a los animales, a las plantas, a los metales y a las tecnologías en el libro del mormón, que los estudios arqueológicos o científicos no han encontrado ninguna evidencia en del poste-Pleistoceno, América precolombina, designada con frecuencia anacronismos. Artículos enumerados típicamente incluyen el ganado, caballos, asnos, los bueyes, ovejas, cerdos, cabras, elefantes, trigo, acero, latón, las cadenas, hierro, los scimitars, y los carros. |
|||
* La carencia de la conexión lingüística entre cualquier lengua del nativo americano y acerca a idiomas del este. |
|||
* La carencia de la evidencia de la DNA que liga a cualquier grupo del nativo americano al Oriente Medio antiguo. |
|||
Dentro del movimiento Mormón, existen números grupos apologéticos que intentan reconciliar estas discrepancias evidentes. |
|||
Tan pronto como Joseph Smith publicó el libro, en marzo de 1830, empezaron a surgir los primeros cuestionamientos sobre la credibilidad del texto, cuando numerosos lectores, lúcidos, objetivos y desapasionados, notaron que varias partes del libro están copiadas de la Biblia. |
Tan pronto como Joseph Smith publicó el libro, en marzo de 1830, empezaron a surgir los primeros cuestionamientos sobre la credibilidad del texto, cuando numerosos lectores, lúcidos, objetivos y desapasionados, notaron que varias partes del libro están copiadas de la Biblia. |
||
| Línea 287: | Línea 298: | ||
Se han detectado cerca de 27.000 palabras y frases que están copiadas al pie de la letra de la Biblia, en particular, de la [[Biblia del Rey Jacobo]] (1611),<ref>Los mormones, Ernesto P. Bravo, Editorial Claretiana, Buenos Aires, Argentina, 1985. Pág. 36</ref> la más difundida en los países de habla inglesa. |
Se han detectado cerca de 27.000 palabras y frases que están copiadas al pie de la letra de la Biblia, en particular, de la [[Biblia del Rey Jacobo]] (1611),<ref>Los mormones, Ernesto P. Bravo, Editorial Claretiana, Buenos Aires, Argentina, 1985. Pág. 36</ref> la más difundida en los países de habla inglesa. |
||
Pero fue durante el transcurso del siglo XX, con el vertiginoso avanze de numerosas ciencias como la [[lingüística]], la [[arqueología]], la [[biología]], la [[genética]], etc. que se acumularon innumerables evidencias que ponen en duda la veracidad del Libro de Mormón. A continuación, algunos ejemplos (esta no es una lista exhaustiva): |
|||
=== Lingüística === |
=== Lingüística === |
||
====Topónimos ==== |
|||
El Libro de Mormón contiene numerosos topónimos de extraño origen: Zarahemla, Nefi, Manti, Sidon, Bountiful. Dado que Joseph Smith aseguraba que el libro es un compendio de la prehistoria de América, gran número de antropólogos, lingüistas e historiadores han intentado ubicarlos en el mapa del continente americano, desde [[Canadá]], en América del Norte, hasta [[Chile]] y [[Argentina]], en América del Sur, sin resultado alguno. En ningún lugar del continente americano se ha logrado ubicar los nombres de la ciudades que aparecen en el Libro de Mormón. |
|||
A los mormones les gusta pensar que, después de su muerte, [[Jesucristo]] se apareció en América, entre los nativos de América Central. En el libro aparecen numerosas ilustraciones realizadas por el pintor mormón Arnold Friberg, donde se muestra a Jesús predicando en ciudades mayas, con pirámides y otras construcciones típicas de la arquitectura maya, muy cerca de Jesús. Pero en la península de [[Península de Yucatán|Yucatán]], donde floreció la [[civilización maya]], jamás se han encontrado lugares con nombres como "Zarahemla", "Nefi", "Bountiful", etc. |
|||
==== El "egipcio reformado" ==== |
==== El "egipcio reformado" ==== |
||
| Línea 302: | Línea 306: | ||
El erudito francés [[Jean-François Champollion]] logró, tras penosos esfuerzos, descifrar los jeroglíficos de la famosa [[piedra de Rosetta]] recién en 1822. Casi seis décadas más tarde, en 1880, el erudito alemán [http://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Stern Ludwig Stern] publicó su gramática copta, y en 1902 hizo lo propio el egiptólogo alemán [http://en.wikipedia.org/wiki/Adolf_Erman Adolf Erman]. Fue gracias a los trabajos de Champollion, Stern y Erman que se logró conocer en profundidad la evolución integral del idioma egipcio, desde el tiempo de los faraones hasta nuestros días. Es muy poco probable que Smith haya conocido, o siquiera oido hablar de las investigaciones de Champollion, puesto que Smith era un hombre de escasa cultura, y limitados conocimientos. Muchos historiadores se inclinan a creer que jamás vio siquiera un jeroglífico egipcio. |
El erudito francés [[Jean-François Champollion]] logró, tras penosos esfuerzos, descifrar los jeroglíficos de la famosa [[piedra de Rosetta]] recién en 1822. Casi seis décadas más tarde, en 1880, el erudito alemán [http://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Stern Ludwig Stern] publicó su gramática copta, y en 1902 hizo lo propio el egiptólogo alemán [http://en.wikipedia.org/wiki/Adolf_Erman Adolf Erman]. Fue gracias a los trabajos de Champollion, Stern y Erman que se logró conocer en profundidad la evolución integral del idioma egipcio, desde el tiempo de los faraones hasta nuestros días. Es muy poco probable que Smith haya conocido, o siquiera oido hablar de las investigaciones de Champollion, puesto que Smith era un hombre de escasa cultura, y limitados conocimientos. Muchos historiadores se inclinan a creer que jamás vio siquiera un jeroglífico egipcio. |
||
=== Arqueología === |
|||
=== Biología === |
|||
[[Archivo:Llama,_peru,_machu_picchu.jpg|200px|thumb|right|Vista de una llama frente a Machu Picchu.]] |
|||
El libro afirma (1 Nefi 18:25) que los israelitas, al llegar a América, encontraron la [[vaca]], el [[buey]], el [[asno]] y el [[caballo]], lo cual es imposible, pues está comprobado que estos animales no existieron en América hasta que fueron traídos por los europeos en el siglo XVI. |
|||
Algunos mormones intentan defender a José Smith y a su libro aduciendo que, tal vez, el profeta se equivocó al usar estos términos, que tal vez se refería a mamíferos típicos de la fauna americana. Según ellos, en vez de decir "caballo", tal vez José Smith quiso decir "[[llama]]". Pero al decir esto, los mormones caen en una contradicción: si José Smith ''se equivocó'' al mencionar estos animales, también pudo haberse equivocado en otros pasajes del libro. Incluso todo el libro, al que los mormones denominan "el más perfecto de todos los libros jamás escrito", podría contener errores importantes. |
|||
=== Autoría === |
|||
== Véase también == |
== Véase también == |
||
Revisión del 19:01 18 ene 2010
El Libro de Mormón es un libro de Escrituras Sagradas del Movimiento 'Mormon'. Fue publicado en marzo de 1830, como 'El libro de Mormón' por Joseph Smith. De acuerdo con Joseph Smith, tradujo el libro de antiguos manuscritos, hechos en planchas de oro, que él descubrió en una colina, en el estado de Nueva York.
El Libro de Mormón nos narra la historia de los habitantes de las antiguas américas que datan entre los año 2500 A.C. y 400 D.C.
Pero en muchos círculos académicos y científicos, el Libro de Mormón no es más que un montón de supercherías y relatos fantasiosos, surgidos de la prolífica imaginación de Joseph Smith.
Historia
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días afirma que el Libro de Mormón contiene los registros de dos grandes civilizaciones que poblaron el continente americano, una procedente del suroeste asiático, cuando el episodio bíblico de la Torre de Babel, y la otra de Jerusalén, desde el año 600 a. C.[1]
Estos registros fueron guardados por profetas que vivieron entre esos pueblos, hasta que Mormón, uno de esos profetas, hiciera una compilación de los anales en un único volumen, grabado en planchas de metal.[2]
En la narrativa de Joseph Smith, fundador de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Moroni, un angel de Dios, le visitó el 21 de septiembre de 1823, instruyéndole sobre el antiguo registro y el plan de traducción de éste. Smith cuenta que, cuatro años más tarde, las planchas le fueron entregadas finalmente en sus manos, traduciéndolas enseguida, acreditando tener auxilio divino en esa labor.
La labor de traducción o traslación de conceptos se realizó mediante el uso de un instrumento llamado Urim y Tumim[3] que permitía a Smith interpretar los caracteres del egipcio reformado al inglés usado en la época. En dicha labor cooperaron Martin Harris y posteriormente Oliver Cowdery, ambos firmantes como testigos originales de las llamadas Planchas de Oro entregadas a Smith por el ángel Moroni.
Los tres testigos declararon haber visto dichas planchas y que sobre ellas había un exquisito grabado de caracteres no comprensibles dispuesto a modo de libro y unidos por gruesos anillos a modo de libro.
Dicho testimonio está escrito en los siguientes términos (extractos):
Conste a todas las naciones, lenguas y pueblos, a quienes llegará esta obra, que nosotros, por la gracia de Dios el Padre, y de nuestro Señor Jesucristo, hemos visto las planchas que contienen esta relación... También testificamos haber visto los grabados sobre las planchas (de oro), y que se nos han mostrado por el poder de Dios y no por el de ningún hombre. Y declaramos con palabras solemnes que un ángel de Dios bajó del cielo, y que trajo y nos puso las planchas ante nuestros ojos, de manera que las vimos y contemplamos, así como los grabados que contenían...Firman: Oliver Cowdery, David Whitmer, Martin Harris.
Joseph Smith publicó su obra por primera vez en 1830, con el título The Book of Mormon, en referencia al personaje del libro responsable de su compilación.
Como resultado del trabajo misionero de los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y otras denominaciones afines, el libro se ha publicado en 74 idiomas, con partes del mismo traducidas a otras 30 lenguas, estimándose una impresión total de más de 120 millones de ejemplares, cubriendo el idioma nativo del 99% de sus miembros.[4]
En 1998 la Iglesia SUD dejó de traducir secciones resumidas del Libro de Mormón, anunciando que la traducción del libro a cada nuevo idioma será una edición completa.[5]
Publicaciones
El Libro de Mormón fue publicado por primera vez por Joseph Smith en marzo de 1830, en Palmira (Nueva York, EE. UU.), afirmando ser su traductor.[6]
Actualmente existen varias ediciones en español publicadas por las iglesias que creen en él. Está impreso con los títulos:
- El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Salt Lake City (Utah).
- El Libro de Mormón por Herald House en Independence, Misuri (EE. UU.). Casa editora de la Comunidad de Cristo, la Iglesia de Cristo (Terreno del Templo)[7] y la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.[8]
Creencias
El tema del Libro de Mormón, dado en la portada, es mostrar al mundo que Jesús es el Cristo, el Eterno Dios, quien se manifiesta a todas las naciones.[9]
El título del libro fue cambiado a El libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo para clarificar el tema cristiano del libro: «Todo el que abra el libro sabrá, por su título, qué es lo que contiene» (Boyd K. Packer).
Según la introducción del libro,[10] la parte considerada más importante del libro es la visita de Jesucristo al continente americano tras su resurrección, registrada en el libro de 3er Nefi, en los capítulos 11 al 28. En este libro, considerado sagrado para sus devotos, «se expone la doctrina del evangelio, se describe el plan de salvación y se dice a los hombres lo que deben hacer para lograr la paz en esta vida y la salvación eterna en la vida venidera.»[6]
Las iglesias que creen en el Libro de Mormón afirman que éste también sirve como evidencia del llamamiento de Dios a su profeta, Joseph Smith (hijo), que habría traducido el libro de antiguas planchas de oro que le fueron entregadas por un ángel. Es un texto que, por lo demás, es considerado parte integral y canónica de la misma Biblia (con el mismo sentido que los Deuterocanónicos en el catolicismo romano).[8][11][12] Se enseña que los escritos en el Libro de Mormón demuestran que la Biblia es un libro inspirado por Dios.[13]
En el libro mismo se invita a orar para saber si su contenido es verdadero[14], y que, por medio de su interpretación correcta y fiel aplicación, el lector recibirá la guía y dirección de la divinidad para su vida.[11]
Divisiones del Libro de Mormón
El Libro de Mormón está formado por las siguientes divisiones o libros, el autor de cada uno siendo descendiente de Lehi, o en su defecto, designado por el profeta de la época en cuestión:
- Primer Libro de Nefi; escrito por Nefi, hijo de Lehi, 600 a. C.[15]
- Segundo Libro de Nefi; escrito por Nefi, hijo de Lehi, entre el 588 y el 570 a. C.[16]
- Libro de Jacob; escrito por Jacob, hermano de Nefi, hijo de Lehi, entre el 544 y el 421 a. C.[17]
- Libro de Enós; escrito por Enós, nieto de Lehi, hijo de Jacob, aproximadamente en el 420 a. C.[18]
- Libro de Jarom; escrito por Jarom, hijo de Enós, entre el 399 y el 361 a. C.[19]
- Libro de Omni; escrito por Omni, hijo de Jarom, et al., entre el 323 y el 130 a. C.[20]
- Palabras de Mormón; escrito por Mormón, editor del Libro de Mormón, Otro Testamento de Jesucristo, aproximadamente 385 d. C.[21]
- Libro de Mosíah; escrito por Mosíah, hijo del rey Benjamín, quien recibió las planchas de Amalekí, bisnieto de Omni, entre el 130 y el 124 a. C.[22]
- Libro de Alma, escrito por Alma, hijo de Alma, quien recibió las planchas del Rey Mosíah. Aproximadamente 91 - 88 a. C.[23]
- Libro de Helamán; escrito por Helamán, nieto de Alma, hijo, aproximadamente en el 50 a. C.[24]
- Tercer Libro de Nefi, escrito por Nefi, hijo de Helamán, aproximadamente entre el 1 y el 4 d. C.[25]
- Cuarto Libro de Nefi, relatado por Mormón de los anales de Ammarón, aproximadamente entre el 35 y el 321 d. C.[26]
- Libro de Mormón, escrito por Mormón, quien recibió las planchas de Ammarón, aproximadamente entre el 321 y el 326 d. C.[27]
- Libro de Éter; editado por Moroni de los escritos de Éter.
- Libro de Moroni; escrito por Moroni, hijo de Mormón, aproximadamente entre el 401 y el 421 d. C.[28]
Los pueblos del Libro de Mormón
En el libro se narra la historia de dos grandes pueblos, denominados nefitas y lamanitas, quienes vivieron entre el 600 a. C. y el 421 d. C. También se relata la historia de un pueblo más antiguo, del tiempo de la Torre de Babel, llamado jaredita. Se afirma que estos pueblos surcaron los mares y desembarcaron con la ayuda de Dios en lo que se supone ser el actual continente Mesoamericano (sur de México y territorios de Guatemala).[29] Su cultura original era la hebrea antigua, con reminiscencias egipcias, con cierto paralelismo a los sistemas fonético-silábico maya. Nefi, quien comienza el relato, menciona escribir en el «idioma de los egipcios», mientras que Moroni, un siglo después de Nefi, dice que sus escritos y los de su padre Mormón habían sido hechos en «egipcio reformado».[30] Son las dos únicas instancias dentro del libro en que se especifica el idioma en que los autores escriben sus relatos.[31]
Nefitas y lamanitas
Los nefitas eran los descendientes de Nefi, hijo de Lehi. Lehi sacó a su familia de Jerusalén en el tiempo de Sedequías, rey de Judá, tiempo en el que Babilonia y Egipto competían por el poder y control de esa parte del mundo, y el pequeño pueblo de los judíos estaba situado entre ambas potencias. Por instrucciones de Dios fueron llevados a través del desierto a un lugar no especificado de la costa del Mar Rojo, cerca del golfo de Aqaba, una distancia de aproximadamente 300 km de Jerusalén.[32] Allí Nefi recibió instrucción de Dios para construir un barco, con el cual trasladó a su familia al continente americano, haciendo uso de una brújula llamada entre ellos Liahona.[33] Se establecieron en el continente, lugar al que llamaban con frecuencia «tierra prometida».
Después de la muerte de Lehi, la familia se dividió: por una parte, los nefitas, quienes siguieron el liderazgo de Nefi y tenían una relación de obediencia a los mandamientos de Dios, y los lamanitas, gente escindida de los nefitas que no siguieron las enseñanzas divinas transformándose en guerreros, enemigos de los nefitas.
No hay en el movimiento Santo de los Últimos Días referencias de que la entera población amerindia fuese descendiente de los nefitas o lamanitas.[34] El libro mismo habla de la destrucción de la mayor parte de los nefitas por otros habitantes de las Américas.[35][36]
Otros pueblos
Por otra parte, los jareditas, a causa de la iniquidad del pueblo, fueron destruidos mucho tiempo antes de la llegada de Lehi y su familia, pero su historia fue conocida por el descubrimiento de un juego de 24 planchas (registros) de metal por parte del pueblo de Limhi en la época del rey nefita Mosíah.
En el libro también se hace referencia a una colonia de judíos llamados mulekitas, liderados por Mulek, quienes llegaron asimismo al continente americano, colonia que fue descubierta por Mosíah, pero no hablaban el mismo idioma ni tenían anales. El libro habla brevemente de otras personas que llegarían a este continente especial bajo la inspiración de Dios, pero no describe su historia.
Sin embargo, el relato más importante del Libro de Mormón es la visita de Jesucristo resucitado a los nefitas, en el cual se relatan las enseñanzas y mandamientos de Jesucristo a los descendientes de los nefitas y los lamanitas, quienes tendrían la oportunidad de recibir el Libro de Mormón en la época moderna.
Finalmente, 421 años después de Cristo, los nefitas —ya para ese entonces un pueblo inicuo— fueron destruidos por los lamanitas.
Moroni, hijo de Mormón, se encargó se preservar los anales escritos por los profetas nefitas, además de compendiar los anales de los jareditas y anexarlos al compendio de los anales nefitas hecho por su padre, para luego escribir su propio testimonio y esconder los registros, con el fin de que apareciesen en el futuro por el poder de Dios.
Peculiaridades
El 21 de marzo de 2007, Swann Auction Galleries reveló que tenía en su poder una rara edición original del Libro de Mormón de unos 177 años, descubierto con la firma de Orson Pratt, un apóstol contemporáneo con Joseph Smith. Al entrar en subasta, se vendió por $180.000.[37]
El 14 de septiembre de 2007, Mark Witmer (de Hessney Auction Co., en Geneva Nueva York) reveló que tenía en su poder una rara edición original del Libro de Mormón de unos 177 años, descubierto en una caja de libros cerca de Palmira (N. Y.). El libro entró en subasta el 19 de septiembre de 2007 y un comprador desconocido lo compró por 105 600 dólares estadounidenses.[38][39]
En 2004 La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días consiguió con éxito registrar el término Book of Mormon en inglés en EE. UU.[40] Para octubre de 2007 no se habían registrado oponentes al registro, ni se han verificado demandas por razón del nuevo derecho reservado. A pesar de la nueva marca registrada, la página web BookOfMormon.com pertenece aún al Utah Lighthouse Ministry, una organización crítica del Libro de Mormón.[41]
Críticas al Libro de Mormón
La mayoría de los adherentes del movimiento Mormón consideran al Libro de Mormón ser un relato históricamente exacto. Las comunidades arqueológicas, históricas y científicas tienden en general a ser escépticas sobre las demandas del libro de mormón.
Los críticos de tales, tienden a centrarse en cuatro áreas principales:
- La carencia de la correlación entre las localizaciones descritas en el libro del mormón y los sitios arqueológicos americanos.
- Referencias a los animales, a las plantas, a los metales y a las tecnologías en el libro del mormón, que los estudios arqueológicos o científicos no han encontrado ninguna evidencia en del poste-Pleistoceno, América precolombina, designada con frecuencia anacronismos. Artículos enumerados típicamente incluyen el ganado, caballos, asnos, los bueyes, ovejas, cerdos, cabras, elefantes, trigo, acero, latón, las cadenas, hierro, los scimitars, y los carros.
- La carencia de la conexión lingüística entre cualquier lengua del nativo americano y acerca a idiomas del este.
- La carencia de la evidencia de la DNA que liga a cualquier grupo del nativo americano al Oriente Medio antiguo.
Dentro del movimiento Mormón, existen números grupos apologéticos que intentan reconciliar estas discrepancias evidentes.
Tan pronto como Joseph Smith publicó el libro, en marzo de 1830, empezaron a surgir los primeros cuestionamientos sobre la credibilidad del texto, cuando numerosos lectores, lúcidos, objetivos y desapasionados, notaron que varias partes del libro están copiadas de la Biblia.
Por ejemplo, el baile de Salomé que pide la cabeza del bautista, está reproducido por el baile de la hija de Jared:
9 Ahora bien, la hija de Jared era sumamente bella. Y sucedió que habló con su padre, y le dijo: ¿Por qué está mi padre tan triste? ¿No ha leído él los anales que nuestros padres trajeron a través del gran mar? He aquí, ¿no hay en ellos una relación concerniente a los antiguos, de cómo por medio de sus planes secretos lograron reinos y gran gloria? 10 Ahora pues, envíe mi padre por Akish, el hijo de Kimnor; y he aquí, soy bella, y bailaré delante de él, y le agradaré, de modo que me deseará por esposa. Por tanto, si te pide que me des a él por esposa, entonces le dirás: Te la daré, si me traes la cabeza de mi padre, el rey.
La conversión de San Pablo copiada en la conversión de Alma:
"11 [...] he aquí, se les apareció el ángel del Señor; y descendió como en una nube; y les habló como con voz de trueno que hizo temblar el suelo sobre el cual estaban;12 y tan grande fue su asombro que cayeron por tierra, y no comprendieron las palabras que les habló.
13 Sin embargo, clamó otra vez, diciendo: Alma, levántate y acércate, pues ¿por qué persigues tú la iglesia de Dios? Porque el Señor ha dicho: Ésta es mi iglesia, y yo la estableceré; y nada la hará caer sino la transgresión de mi pueblo."
Se han detectado cerca de 27.000 palabras y frases que están copiadas al pie de la letra de la Biblia, en particular, de la Biblia del Rey Jacobo (1611),[42] la más difundida en los países de habla inglesa.
Lingüística
El "egipcio reformado"
Smith asegura que las panchas de oro que encontró enterradas en la colina Cumorah estaban escritas en un idioma llamado egipcio reformado, y que logró traducirlas al inglés gracias a un intrumento llamado Umim y Tumin. Esto resulta muy poco creíble, por cuanto numerosos lingüistas, filólogos, historiadores y egiptólogos han estudiado con profundidad la civilización egipcia y jamás se ha hallado rastro del "egipcio reformado".
El erudito francés Jean-François Champollion logró, tras penosos esfuerzos, descifrar los jeroglíficos de la famosa piedra de Rosetta recién en 1822. Casi seis décadas más tarde, en 1880, el erudito alemán Ludwig Stern publicó su gramática copta, y en 1902 hizo lo propio el egiptólogo alemán Adolf Erman. Fue gracias a los trabajos de Champollion, Stern y Erman que se logró conocer en profundidad la evolución integral del idioma egipcio, desde el tiempo de los faraones hasta nuestros días. Es muy poco probable que Smith haya conocido, o siquiera oido hablar de las investigaciones de Champollion, puesto que Smith era un hombre de escasa cultura, y limitados conocimientos. Muchos historiadores se inclinan a creer que jamás vio siquiera un jeroglífico egipcio.
Véase también
Portal:Libro de Mormón. Contenido relacionado con Libro de Mormón.- Cumorah
Notas
- ↑ Marion G. Romney (noviembre de 1975). «USA’s Destiny». Ensign: 35. Consultado el 16 de noviembre de 2007. Parámetro desconocido
|comillas=ignorado (ayuda) - ↑ L. Tom Perry (noviembre 2005). «Las bendiciones de leer el Libro de Mormón». Ensign: 6. Consultado el 16 de noviembre de 2007. Parámetro desconocido
|comillas=ignorado (ayuda) - ↑ Guía para el Estudio de las Escrituras - Urim y Tumim Urim y Tumim
- ↑ editores (Febrero de 2005). «Translation Work Taking Book of Mormon to More People in More Tongues». Ensign: 75-76. Consultado el 15 de noviembre de 2007. Parámetro desconocido
|comillas=ignorado (ayuda) - ↑ «Translation Work Taking Book of Mormon to More People in More Tongues» (en inglés). 6 de febrero de 2005. Consultado el 16 de noviembre de 2007.
- ↑ a b http://scriptures.lds.org/es/bm/introduction
|urlcapítulo=sin título (ayuda). El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. pp. Introducción. ISBN 1-59297-506-2. - ↑ «Artículos de Fe y Prácticas de la Igelsia de Cristo (Terreno del Templo)». Consultado el 9 de noviembre de 2007.
- ↑ a b «Creencias Básicas de la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días». Consultado el 9 de noviembre de 2007.
- ↑ Élder Robert D. Hales, del Quórum de los Doce Apóstoles (octubre de 2006). «Las Santas Escrituras: El poder de Dios para nuestra salvación». Ensign, Conferencia General. Parámetro desconocido
|comillas=ignorado (ayuda) - ↑ Véase una copia en línea de la introducción aquí citada, disponible en: Introducción (versión en español).
- ↑ a b «Creencias Básicas de La Comunidad de Cristo». Consultado el 9 de noviembre de 2007.
- ↑ «Creencias Básicas de la Iglesia de Jesucrito de los Santos de los Ultimos Días.». Consultado el 9 de noviembre de 2007.
- ↑ «Sección 20:10–12.». Doctrina y Convenios. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992.
- ↑ «Moroni 10:3-5». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción 1 Nefi 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción 2 Nefi 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción Jacob 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción al Libro de Enós». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción al Libro de Jarom». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción al Libro de Omni». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Palabras de Mormón». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción al Libro de Mosíah». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción de Alma 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción de Helamán 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción de 3er Nefi 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción de 4to Nefi 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción de Mormón 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ «Introducción de Moroni 1». El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. ISBN 1-59297-506-2.
- ↑ Ensign, octubre de 1984: Digging into the Book of Mormon: Our Changing Understanding of Ancient America and Its Scripture, parte 2, por John L. Sorenson.
- ↑ Nefi menciona el idioma de sus escritos al comienzo de su primer libro, 1Nefi 1:2, y Mormón denomina sus escritos como una alteración del egipcio reformado en Moroni 9:32.
- ↑ Véase concordancia de Moroni 9:32.
- ↑ El Libro de Mormón: guía de estudio para el alumno (Sistema Educativo de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Salt Lake City, Utah, EE. UU.).
- ↑ Véase 1 Nefi 16:10 y también Alma 37:38.
- ↑ Jeff Lindsay (4 de julio de 2007). «LDS FAQ: Does DNA evidence refute the Book of Mormon?» (en inglés). Consultado el 20 de noviembre de 2007. «The Book of Mormon text DOES NOT claim to explain the origins of all Native Americans. It is an incorrect and unfortunate assumption by early Mormons and many still living that the Americas were peopled by descendants of Lehi's group alone. No such claim is made in the text. And in spite of the modern foreword in the book, there is no claim that the Lamanites were somehow the «principal founders of the American Indians».»
- ↑ Michael F. Whiting (2003). «DNA and the Book of Mormon: a Phylogenetic Perspective.». Journal of Book of Mormon Studies 12 (1). [1]
- ↑ http://scriptures.lds.org/es/2_ne/1#10
|urlcapítulo=sin título (ayuda). El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo. Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. diciembre de 1992. pp. 2 Nefi 1:10-12, 4:9. ISBN 1-59297-506-2. - ↑ The New York Times (20 de septiembre de 2007).
- ↑ Yahoo.com, Rare Mormon book up for bid
- ↑ Libro de Mormón book sold at auction The Boston Chronicle, 19 de septiembre de 2007.
- ↑ United States Patent and Trademark Office, Reg. No. 2,883,572.
- ↑ Búsqueda en WhoIs del 17 de octubre de 2007.
- ↑ Los mormones, Ernesto P. Bravo, Editorial Claretiana, Buenos Aires, Argentina, 1985. Pág. 36
Enlaces externos
- Cumorah.org (el Libro de Mormón para diversos dispositivos (Windows, Palm, Pocket, etc.).
- Es.FairMormon.org (respuestas a las críticas acerca del Libro de Mormón).
- FairLds.org (FAIR: The Foundation for Apologetic Information and Research: fundación para investigación e información apologética, de la LDS: Last Days Saints, Santos de los Últimos Días; en inglés).
- Inephi.com (versión escaneada de una edición de 1830 del Libro de Mormón, en inglés).
- Mormon.org (creencias básicas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
- Mormon.org (página oficial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días acerca del Libro de Mormón).
- ComunidadDeCristo.cl (Version pdf en español del Libro de Mormón de la Comunidad de Cristo).
- Scriptures.Lds.org (el Libro de Mormón, edición oficial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, en internet).
- Video.Google.com (película The journey acerca del Libro de Mormón; en inglés).