Cefisodoto el Viejo
Cefisodoto el Viejo fue un escultor ateniense de comienzos del siglo IV a. C.
Biografía
[editar]Su vida es mal conocida. Habitualmente es considerado el padre de Praxíteles, aunque la filiación no puede ser establecida con exactitud: Praxíteles no citaba el nombre de su padre en sus firmas, y su apogeo, que Plinio el Viejo, sitúa durante la 102 Olimpiada (es decir, 372-369 a. C.[1]), parece más próxima a la de su hijo. El hecho de que el hijo de Praxíteles se llamara también Cefisodoto tiende, no obstante, a corroborar la filiación: la costumbre griega era que el hijo mayor llevara el nombre de su abuelo paterno.[2] Es también posible que Cefisodoto no fuera el padre, sino el suegro de Praxíteles.[3] Por último, se sabe que su hermana fue la primera esposa del estratego Foción.[4] Parece, según las fuentes antiguas, que su esfera de actividad fuera relativamente limitada, centrada en el Ática.[5]
Obras
[editar]Su obra más conocida es Eirene y Pluto (es decir la paz portando a la riqueza), que corresponde a un encargo con ocasión de uno de los dos congresos panhelénicos por la paz, el primero de los cuales tuvo lugar en 374 a. C. y el segundo en 371 a. C.[6] Pausanias la vio erigida en el Ágora de Atenas durante su visita a la ciudad.[7] Fue reconocida en 1839 en una estatua romana que figuró en las colecciones Albani antes de llegar a la Gliptoteca de Múnich.[8] Otra copia, tal vez más fiel, se halló en Cumas en la Magna Grecia;[8] actualmente se conserva en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. También fue el autor de un grupo de Mercurio alimentando al niño Dioniso,[9] tema que se compara extrañamente con el Hermes con el niño Dioniso encontrado en Olimpia, y cuya atribución a Praxíteles es muy discutida. Los textos antiguos le atribuyen otras obras, de las que no se sabe cierto si se trata del abuelo o del nieto:[10] un grupo de Musas en el Monte Helicón,[11] una estatua de Atenea en El Pireo, en Atenas,[12] una estatua de Zeus Sóter sentado en un trono y una estatua de Artemisa Sotera, para el santuario de Zeus en Megalópolis, realizadas conjuntamente con el escultor Jenofonte.[13]
Referencias
[editar]- ↑ Plinio el Viejo, Historia naturallibro XXXIV-50
- ↑ Sarah B. Pomeroy, Families in Classical and Hellenistic Greece. Representations and Realities, Oxford University Press, 1997, p. 72-73
- ↑ V.C. Goodlett, Collaboration in Greek Sculpture: The Literary and Epigraphic Evidence, tesis del doctor en filosofía, New York University, Institute of Fine Arts, p. 172
- ↑ Plutarco, Foción 19
- ↑ Ridgway, p. 259
- ↑ Rolley, p. 211.
- ↑ Pausanias, Descripción de Grecia i.8.2 y ix.16.1
- ↑ a b Rolley, p. 212
- ↑ Plinio el Viejo Hª Naturalis Libro XXXIV-87
- ↑ Rolley, p. 214
- ↑ Zósimo, Historia nueva v.24
- ↑ Plinio el Viejo Hª Naturalis libro XXXIV-74 ; Pausanias, op. cit. i.1.3
- ↑ Pausanias viii.30.10
Bibliografía
[editar]- Marion Muller-Dufeu, La Sculpture grecque. Sources littéraires et épigraphiques, éditions de l'École nationale supérieure des Beaux-Arts, coll. «Beaux-Arts histoire», París, 2002, ISBN 2-84056-087-9, p. 454-459, núm. 1313-1324
- Brunilde Sismondo Ridgway, Fourth-Century Styles in Greek Sculpture, University of Wisconsin Press, Madison, 1997, ISBN 0-299-15470-X, p. 259-261.
- Claude Rolley, La Sculpture grecque, vol. II : La période classique, Picard, Manuels d'art et d'archéologie antiques, 1999 ISBN 2-7084-0506-3, p. 212-213.
Enlaces externos
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- Esta obra contiene una traducción derivada de «Cephisodote l'Ancien» de Wikipedia en francés, concretamente de esta versión, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.