Discusión:Identidad cultural
Aunque algunos la definen como un sentimiento la identidad Cultural no es un sentimiento. Es una realidad, histórica y de difícil comprensión. Que se va forjando, continuamente, en círculos concéntricos.
No entiendo por qué resultará tan tentadora, pero esta página está siendo vandalizada muy frecuentemente, con cambios menores que intentan pasar desapercibidos. La puse en vigilancia a ver qué onda. --Ninito159 (discusión) 20:03 24 abr 2008 (UTC)
Es importante incluir en el texto de la definción de "identidad cultural" un enlace al concepto de "subcultura", es decir, aquella diversidad que se encierra dentro de culturas aparentemente homogeneas, en respuesta a los intereses, códigos, normas y rituales que comparten algunos grupos dentro de la cultura dominante.--IVJAG (discusión) 04:16 18 ene 2010 (UTC)
Sobre David Laitin
[editar]En la página se afirma: "Uno de los defensores de este modelo es el politólogo David Laitin, quien señaló que en la Guerra de los Balcanes, los serbios asesinaban croatas debido al odio ancestral que sentían por ellos, es decir, por una cuestión de identidad cultural heredada. Laitin afirma que la movilidad social e ideológica es posible, pero la cultural no."
Segun creo, Laitin no es esencialista, sinó neoinstitucionalista, i defiende el extremo opuesto a lo que se plantea en la entrada (afirmando la existencia de identidades múltiples); para más información ver el articulo: "Transitions to Democracy and Territorial Integrity" D Laitin (1995), Sustantible Democracy (part 1, pag. 19 a 33) New York: Cambridge University Press.
Confusion D Laitin
[editar]Creo que el autor confunde a Laitin con Huntintong. Nadie lo va a cambiar?
Enlaces externos modificados
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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 21:38 23 nov 2018 (UTC)