Usuario:Gisela Xiomara Garcia Almonacid/Taller

Investigaciones sobre la Huaca de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Informe por los investigadores de la universidad

La parte baja del Rímac, alberga gran cantidad de restos prehispánicos, uno de ellos es el conjunto arquitectónico de Maranga de la cultura Lima (0-600 d.c) que tiene un área de 1.5km de norte a sur y 1km de este a oeste; actualmente comprendida entre las avenidas O.R. Benavides (ex colonial) por el norte, La Marina por el sur y 1km de este a oeste; Universitaria por el sur y Faucett por el oeste. Según foto aérea de 1944 el complejo Maranga estuvo constituido por 16 edificios, pero en el campus universitario se encuentra 7, de este grupo sobresale la Huaca San Marcos que probablemente fue el edificio principal y su construcción debió de iniciarse en las fases tardías de esta cultura, cuando logra su máximo desarrollo.

Estos vestigios arqueológicos fueron descritos y estudiados, tanto por viajeros como por Arqueólogos tales como Hulchinson (1973), Middendorf (1984) que elaboro un plano de estos edificios identificándolos por número, Max. Uhle (1905) y  Jijón y Caamaño (1925), los últimos estuvo a cargo de la Dr. Ruth Shady(2000)

La cultura Lima se caracterizó principalmente por su arquitectura monumental en la construcción de estos se utilizó cantos rodados, tierra y arena; conformando estructuras superpuestas y en la elaboración de los muros y pisos se utilizó adobe y arcilla. Las estructuras más antiguas fueron compuestos de adobitos modelados a mano pero a fines del intermedio temprano se incorporó el tapial.

En cuanto a su cerámica, su decoración era geométrica comprendiendo los colores rojos, negro y blanco. Este ha sido dividido en dos fases una temprana conocida como playa Grande o interlocking donde el diseño básico es entrelazado configurando peces de cabeza triangular y la segunda, más tardía, recibió el nombre de Maranga o Cajamarquilla, donde el diseño es de trazos geométricos simple con una pasta anaranjada y fina (estilo Nievería), esta última con componentes foráneos relacionados a la costa y sierra del sur (Lumbreras 1974)

En cuanto a la textilería, tienen representaciones parecidas a la cerámica. Los entierros en la cultura Lima son de cuerpo extendido y sobre literas o el suelo mismo.

Si bien las construcciones son de la cultura Lima, la huaca contiene expresiones materiales de tiempos tardíos como Ichma.

Aspectos generales sobre la Huaca San Marcos

ASPECTO	INFORMACIÓN
Antecedentes	El viajero Thomas J.Hutchinson (1873) publicó un tratado sobre los restos arqueológicos del Perú, ahí se mencionó al complejo arqueológico Maranga. Dentro se encontraron tres huacas: San Marcos, Huaca Concha y Huaca Middenforff​.
	Max Uhle realiza excavaciones en la cima de la huaca, descubrió vasijas grandes fragmentadas, denominó estilo “proto-Lima”​
	En 1925 el arqueólogo Jacinto Jijón y Caamaño excavó las tres huacas: sus trabajos lo llevaron a descubrir numerosos entierros humanos, cerámica de diversos tipos en las tumbas y en los rellenos arquitectónicos.​
Descripción	De relevancia: Es un montículo piramidal. Los muros tenían varios elementos estructurales: recintos, pasadizo, rampas, escalinatas y banquetas Las continuas remodelaciones constituyen un cambio en las edificaciones.
Mates pirograbados	Se encontró adobitos echados y mates que representaban figuras pirograbadas: guerreros, rostros fieros. Estas representaciones son parte de la iconografía Moche, mas no el Lima, por lo que se considera que tuvo una influencia cultural por los Moches y las culturas norteñas. Así mismo, el tratamiento de los personajes es similar a la iconografía Nasca, por lo que se considera también una influencia sureña.​

Contexto temporal

Durante los periodos del Intermedio Temprano (450 - 550 d.C.), Horizonte Medio 1 y 2, (550 – 750 d.C.) se hizo la ocupación de la huaca San Marcos. La construcción de la huaca inició desde el 450 d.c., es ahí cuando la cultura Lima gran poder, se logró la construcción de varias huacas como la Huaca Concha​. Desde 550 d.c. el intercambio comercial se da en la costa central y andes centrales; es por ello que aumenta la producción de cerámica de estilo Nievería. Desde el año 600 d.c muchos de los edificios son abandonados por el auge del centro religioso Pachacamac​

Los límites del complejo Maranga

Los límites del conjunto arquitectónico de Maranga superaron el territorio del campus de San Marcos. 1.5 kilómetros de norte a sur y 1 kilómetro de este a oeste, este cálculo se pudo hacer gracias a las fotos aéreas de 1944 y 1946. La huaca está conformada por tres grandes estructuras que conforman un edificio que van de noroeste a suroeste siguiendo un patrón lineal​. Las construcciones de Maranga se planificaron de acuerdo con las tres pirámides que se encuentran al oeste y son limites a la vez límites. Las demás construcciones se hicieron en el lado oriental del complejo, es así que en 1944 cuando se hizo una fotografía área, se calculó más de dieciséis edificios, estos a lo largo de los tiempos fueron desapareciendo​. Esta lamentable desaparición de los montículos fue principalmente por la urbanización y el poco cuidados que se le otorgó.

Proceso de deterioro de la Huaca San Marcos

La Huaca San Marcos, al igual que otros monumentos arqueológicos, ha sido víctima del deterioro por culpa de diversos factores. Con la llegada de los conquistadores, y la creación de haciendas como las de Concha Maranga, Pando y Aramburú, se comenzó a dañar la pirámide por la construcción de canales de irrigación que corroían los costados del montículo. Desde aquí se empieza la práctica del huaqueo por parte de los hacendados.

Pero la expansión urbana de Lima será la causante de los mayores daños para la construcción de la Av. Venezuela se elimino la plataforma sur de la huaca. En 1943 , para la construcción de un nuevo Estadio nacional, se destruyo la cima de la huaca, y posteriormente, se destruyeron otras cinco pirámides del complejo para la construcción de la Ciudad Universitaria de San Marcos. Con la construcción del Hospital Naval se destruyo y recortó la plataforma oeste de la huaca. Con la remodelación del Estadio Universitario, se hace nuevos daños a la huaca, las cuales se registran como los daños más perjudiciales hechos a un monumento arqueológico en el país.

Desde entonces, la Huaca San Marcos ha seguido sufriendo recortes que la han dañado significativamente, y actualmente se ha convertido en un tiradero de desmonte y basura.​